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周公共道德治,周公东征

作者: 在线画廊  发布:2019-09-20

15. 周公共道德治

15. 周公共道德治

周公,名旦,是姬发的兄弟,夏朝中期卓绝的政治家、战略家和教育家,被尊为儒学奠基人。

灭商以前,周公辅相武王。武王灭商后三年便因病而亡,成王年幼,周公代成王摄政当国,管叔、蔡叔、霍叔对周公摄政不满,他们勾结武庚,并一齐东方夷族势力,发动叛乱。周公亲率大军进行东征,历时三年,平定了三监之乱,制伏了殷商在东方的残余势力奄、蒲姑、徐夷等十七国。

东征后,周公秉承武王遗志,在洛辽宁岸营建了洛邑,作为有穷在东面包车型大巴政治、军事要地。与之同失常候,周公将国政移交成王。此后,周公不务空名尽到辅佐之责,直至身故。

周公对于中华文明进献的另一重要方面就是制礼作乐,试行德政。周公吸收商灭亡的训诫,以敬德保民,进行德政作为安邦治国的国策。“德”为周公政治理论的骨干。周公还对古礼举行加工和改建,将礼放入了道德范畴。周公制礼作乐奠定了中华当做中中原人民共和国的德行文明的根基。

周公东征

西周初年,周公姬旦率军东征,于中原地区平息叛乱以武庚为表示的叛逆势力的一回大范围应战。

牧野之战前后,西伯昌周文王虽在牧野之战歼灭了商军老将,但商的残存势力仍有十分力量。为安抚商遗贵族,武王封后辛之子武庚为诸侯,仍居原商都朝歌;并分商地为三部,由武王弟管叔鲜、蔡叔度、霍叔处分别统治,监视武庚。武庚表面上臣服于周,实则时刻企图复辟。周灭商四年后,武王与世长辞,太子诵继位为成王。武王弟周公旦以成王年幼,而摄理国事。管叔、蔡叔对此不满,散播传言,说周公欲谋害武王,窃取王位。武庚见有隙可乘,便与管、蔡串通起来,联合东方旧属国奄、蒲姑及徐夷、淮夷起兵反周。叛乱势力分布今台湾、四川、台湾、江西等地,使新生的周王朝居于危害之中。面前蒙受不利时势,周公首先向召公恳切解释,注脚自身摄政是为宫廷着想,并一点差异也未有心,使其不信没有根据的话,狠抓了中间团结。随后,以召公留守镐京,管理后方行政事务;授予公子小白姜尚以征讨叛逆之权;并昭布天下,联络和调集各州诸侯,于周敬王元年亲自率师东征叛军。反周势力虽威风凛凛,但因政治、民族等繁杂关系,内部并不统一。据此,周公旦采纳聚集兵力种种破敌的应战方略,首先以重兵沿武王攻纣路径,直取朝歌,击败武庚所部,攻占管、蔡治地,杀武庚、诛管叔、放逐蔡叔,降霍叔为庶人。继之进兵东北,选择先弱后强的国策,先攻徐、淮等九夷。经接二连三应战,攻灭熊、盈族17国,迁殷民于洛邑。最终才挥师北上攻奄,迫使奄国际信资公司降。随之,薄姑等国亦相继降服。至此历时3年的东征胜利停止。

点评:此战,周公东征在夏朝开国史上占领首要地位,它是继武王天商之后最大的贰遍军事行动,镇压了周朝贵族残余势力的反叛,加强了周朝的执政。借使说武王伐约确立了周王朝的执政,周公东征则为周王朝的加强相庞大奠下基础,在近三百年的商朝史上占据首要地点。在交火辅导上,周公旦团结内部、各种歼灭、军事攻势与法律和政治争取并举的对策,及先弱后强的战争引导,均增加和提高了国内西魏部队观念。

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