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皇冠app网站:中国竹刻艺术鉴赏及雕刻大师,近

作者: 本周精选  发布:2019-11-04

竹刻是本国古板的工美种之生龙活虎,竹刻制品有扇骨、笔筒、文具、对联等地点雕刻文字和油画的理想工艺品。国内公民一贯爱竹,竹子因其节实竿挺,虚中洁外,筠色润贞,四季长青,故从古到现在被看做祥瑞之物,为人人所热爱,上千年来一向是学生雅士歌咏和描写的目的,从《诗经》、《楚辞》到雕塑中的“四君子“、“松竹梅“,竹子都以节省而风韵高尚的意味。竹子是归属君子型的植物,所以《幼学琼林》说:“竹称君子,松号夫君。所谓“高风亮节”是灵魂的修身直接取法乎竹的申明。由这个国家内历史上特多爱竹成癖的古时候的人,魏晋有“竹林七贤”,北周有“竹溪六逸”,王维有“竹里馆”,苏子瞻则宣称:“可使食无肉,不可居无竹”。宋朝文与可的《竹颂》中关系“心虚异众草,节劲逾凡木”。

本国是社会风气上最初选择竹制品的国度,由考古而知,本国对竹子的使用可追溯至到现在两千年的新石器时期,竹制的箭头在原本社会大家的活着中起到了主要的功用。之后各时期总是现身的各类竹简、竹扇、簪、笔杆、篾盒、竹席、竹胎漆器等等都充足注解了竹雕与古时候的人的活着密不可分。西藏马普托马王堆元代墓出土浮雕龙纹彩漆竹勺,东瀛正仓院藏传世辽朝留青竹刻尺八,宁夏达斡尔族自治区宣陵出土竹雕庭苑残片,注解竹雕始终攻下历史生活的重点地方,缺憾竹材不易保存,显得过分零散而缺乏系统。能够说,在明早先时期以前,竹雕囿于日用,功用在于收藏品和用品之间,还不可能称为独立的体系,只是为其自小编的起来考虑了标准化。明前期现在,随着商品经济抽芽的现身,一大波文士的爱怜与追求捧场,竹刻的艺术性得以小幅度提升,影响及于牙、木雕等世界,慢慢成熟。雕刻本事当先了前代,在中原工艺美术历史上独出心栽。

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隋朝时代的竹雕与法家

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竹雕在明先前时代始于成熟的标识之风流倜傥,就是在少数地点孕育出竹雕的派别,积攒了深厚的价值观,涌现出大批天下第一的表演者,依附不完全的猜想,金朝时载名典籍的竹刻家达二、八百人之多。北齐的竹雕风格多数浑厚质朴、构图饱满。刀工深峻,何况线条朗朗上口,图案纹饰遍布器身。南梁开始时期的竹雕制品带有唐代的遗风,但显示技法更为充分各个,浅刻、浅浮雕的秘技同期并用。想要在竹雕的收藏天地入门,明白隋唐竹雕的派系就展现极度重大。

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1、嘉定派竹雕

 

嘉定(今属北京)是明朝年代首要的竹雕大旨。其竹雕工艺的祖师和代表者是朱鹤、朱缨、朱稚征祖孙,他们合称嘉定三朱,协同成立并周到了多层浮雕与镂雕的风骨,开启了嘉定竹刻的观念。在他们周边还会有秦风姿罗曼蒂克爵、侯崤曾、沈阳大学子等超多竹刻家。

  国内竹刻源点很早,据〈礼记》记载,秦汉前的文士们在典礼的仪式上就要动用竹制品,那类竹制品具有很强的文饰效能。竹刻在南宋本来就有相当的向上,可是,由于历史实物非常少,大家今日不或然很周密地打听当下的竹刻工艺。以后,大家从少之又少的有个别出土文物中也许得以对当下的动静开展局地想象和猜测。举个例子,在齐国马王堆豆蔻年华号墓中出土的意气风发件漆竹勺柄,就标识这个时候的竹刻工艺的品位已然是超级高的,本来那是生龙活虎件实用的生活用品,然后其上刻有很优越细致的宠纹,加以髹漆,便成为风流洒脱件竹刻工艺品了。今后,特地制作的竹刻工艺品也应际而生了,相传后汉大书法家王献之就有一只可怜杰出的斑竹笔筒,他特别爱怜它,给它起了个名字叫“裘钟”古而六朝时,齐高宗赐给明僧一件竹根如意,那标识这时候己有黄金时代竹根雕的竹刻工艺和项目了。

大意在爱新觉罗·玄烨至乾隆大帝时代,嘉定竹雕迎来了全盛时代。现身了一堆成功的权族和数代经营的世家,如成立了去地浅浮雕薄地阳文法的吴之璠;善制圆雕人物并曾供职宫廷造办处的封锡禄,及其兄弟锡爵、锡璋,子侄始镐、始歧,弟子施天章;开创纯以阴刻表现笔墨皴点影响及于后世百年的周灏;其他以浅刻大头芭蕉丛竹著称的周乃始、细巧近于微型雕刻的顾珏、雕镂小像的能工巧匠蔡时敏和张宏裕、七代刻竹的时钰、时学庭等人,以至王易、邓孚嘉等,均平分秋色;盛名文化人和书法家李流芳、钱大晰和吴历等,也快乐竹雕,展现了那时竹雕的风行。而竹雕的种种技法,如圆雕、浮雕、镂雕、留青、阴刻、文竹等,都早已特别成熟,有一条龙工艺程序、技法口诀和创建工具,单是作为纹饰烘托的地子管理就有平整、砂地、麻地、蓑衣地等种种。器型丰盛各个,以文具居多,安插、日常生活用品次之,满含:笔筒、臂搁、笔洗、水丞、山子、如意、香筒、冠架、簪钗、扇骨、人物、动物、花果等。纹饰内容多为历史故事、吉祥图案、山水人物、书法篆刻等。构图备受壁绘画艺术术影响,擅长变通有名气的人真迹。

 

爱新觉罗·道光现在,嘉定竹雕渐渐势微,纵然有程庭鹭、陈凝福等巨星,但以阴刻及浅浮雕金石文字为主,技法与难点日益狭窄。倒是嘉定城中州桥西的竹刻街初始盛名全国,时大经的八股文秀斋、张学海的张文玉斋、朱渔甫的酉阳俎等,经营非常成功。

  到了西夏时期,竹刻工艺更为成熟地进步起来了。宋郭若虚《图画见闻志》卷五范县宅条说:唐宿州令尹王倚家有笔大器晚成管,稍大于常用笔管……中间刻《从军行》大器晚成铺,人马、毛发、亭台、远水,无不精绝。那是竹刻见于著录之始。元陶宗仪《辍耕录》记载过古代詹成刻竹:詹成者,高宗朝匠人。雕刻精妙无比,尝见所造鸟笼,四木槿版,皆于竹片上刻成皇城、人物、山水、花木、禽鸟,纤悉具有,其细若缕,且玲珑活动。那是见于记载最初的一个人竹刻家,明显那个时候的竹刻技巧确实到达了四个超级高的水准。但有关詹成的史事却无详细记述。

成书于清仁宗十三年(公元1807年)的《竹人录》,作者是金元钰,书中对竹雕历史作了开班计算,并以介绍嘉定竹人为主,是钻探嘉定竹雕的重要文章。

 

2、彭城派竹雕

  南齐之后,陈置几案的小件雕刻,五花八门,粲然夺目。如琢玉、镂牙、刻犀、范铜、塑瓷,以至镌砚、模墨,多为前代所没有。雕刻的体裁规模,主题材料技法,至元明而大变。竹刻就在此风姿罗曼蒂克背景下得到了便捷发展,因为种种工艺必然互影交光,息息相仿。至明中叶,文士艺术家们在前人基本功上从事发展,终于把竹刻从比较简单的、以实用为主的工艺品,升高到比较紧凑的、以玩味为主的艺术品,使之变成为生机勃勃种极其艺术。现在,便名手辈出,穷工殚巧,蔚为壮观,成为雕刻史上国内特有的一朵艺苑奇葩。

姑臧(今南京)派竹雕由名歌星濮仲谦(1582-?)开创,以重申选材,随形施艺,不事雕琢著称。

 

濮仲谦活跃于明末清初时,与当下名士钱谦益、张岱等相友善,以刻竹名世。《陶庵梦忆》称其竹器,生机勃勃帚风流洒脱刷,竹寸耳,勾勒数刀,价以两计,卢布尔雅那龙鹤山街上靠贩卖他的作品得厚利者就有数十一个人之多。而濮氏的雕饰确有独特面目,其所以自喜者,又必用竹之树大根深,以不事刀斧为奇,经其手略刮摩之而遂得重价,可以知道珍视选材,随形施刻,刀法简洁是他的代表性风格。那与嘉定三朱所开创的以雕镂精细,多层深入为主的风骨颇负例外,所以北齐金元钰《竹人录》将濮氏列为与嘉定派并称的金陵派开创者。濮仲谦之后,乾隆大帝年间寓居临沂的Pansy凤,被看作是自觉追随大梁派风格的另一个人我们。他与郑板桥相友善,擅长浅刻,刀法精短传神。传世竹树根雕刻梅花笔筒,疤痕错落,愚拙可喜,体现了潘氏的技能。

  明、清两代是竹刻发展的白金一代。竹刻艺术重要流行于国内南方的产竹地区,比如长江、新疆、新加坡、山西!湖南和西藏等地。在西晋正德、嘉靖时代变成了益州(今卢布尔雅那卡塔尔、嘉定(今属香港(Hong Kong卡塔尔市卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎两大竹刻中央,并且行成了各类竹刻流派,有名的人辈出,空前繁荣。刻竹的法门有大多门类,刻竹是作者的情思驰骋于竹,用刀来传达本人心里的情义,全凭本身的悟性,恰本地动用各样刻竹方法。现将根本刻法分述如下:

总体来说,宛城派不象嘉定派那样聚焦风流倜傥地,古板深厚,名手辈出,而是相比较松散,越多处境是影星恋慕濮仲谦开创的品格所做出的村办接纳,但无论怎样,姑臧派还是变成了不相同的实质,丰裕了竹雕的展现力。

 

3、其余竹刻名人的鉴识

  一、立体雕:

而外嘉定派与雍州派外,各省还应该有许多竹刻名人也都有非同平时的素养。

 

张希黄,明清开始的一段时代竹刻乐师。湖南江阴人,或谓福建宁波人。刻竹能别具肺肠,扩充了留青技法的表现力,成为可同嘉定竹刻分庭抗礼的人员。他能将极薄的竹皮切分等级次序,通过所留厚度的生成,映衬墨分五色的成效,如运笔渲染。雕刻主题素材则以挨近界画的山水楼阁为主,施于笔筒、臂搁之上。小说传世极少,却多为精品。

  1、圆雕:即立体雕。大多为五面雕刻,底面留款识,以文房用具和摆件为主,以竹根为主要调味料。

清早先时代竹刻家尚勋,擅长留青、浮雕等技艺,还兼能雕牙、木、石等质感,无所不精。

 

晚清时擅摹画本的广西萧山人蔡照、多刻行楷的彭城人韩潮、喜镌金石文字的四川吴江人杨澥和长洲人周之礼等,均背道而驰。

  2、透雕:画面以外层空间白处镂空。或档次之间透空,具备很强的立体感,以香筒、笔筒为主。相当多为四面体雕刻。以竹筒为根本材质。

何况,在文士化的艺术竹刻之外,乾隆帝时宫廷造办处还生育出参照他事他说加以考察商周青铜器器型纹样的竹器以至一群众文化艺术竹制品,更重申古典的风味和精细的才干。它们与民间日用竹刻协作组成了增加的历史镜头。

 

竹刻的立刻市镇长势

  3、高浮雕:不作镂空的全体一定立体感的浮雕。以三面体雕刻为主,常用于笔筒,以竹筒为非常重要材质。

竹刻艺术品的上拍时间较早,一九九二年完毕1998年那八年间,苏富比、佳士得、朵云轩、嘉德、翰海等中国共产党第五次全国代表大会拍卖行都有竹刻小说的管理,也会有这些高价成交的武周竹雕珍品。但令人印象相比深厚的要数二零零零年佳士得阳春拍卖会上,后生可畏件明末清初的《竹林七贤》拍出了42.35万元高价,随后贰零零零年,法国巴黎塔尚风流倜傥件直径 14.7毫米《人物楼阁庆桂笔筒》以 54万欧元(约416万元毛曾祖父)成交。这时本国的精品竹刻价格依然非常的低,未有百万天价出现,直至贰零零叁年秋,中华夏儿女民共和国嘉德秋季拍卖会上推出了俪松居长物--王世襄、袁荃猷珍藏中黄炎子孙民共和国艺术品专拍,获得了极好的战表,个中两件竹雕文章成交价格格上百万,分别是金朝朱三松竹根雕老僧拍出264万元,另大器晚成件明朱小松归去来辞图笔筒被上博定向购买,那才真正标识竹雕市场价格产生变化,今后竹雕价格联合看涨。有业夫职员称,假设那批竹雕放在两三年后拍,成交价格格后应当再加多个零。

 

究其原因,首先拍卖的时间是在贰零零肆年非典之后,艺术品价格周全升温的时日段里,竹雕作为比较关键文玩门类出以后拍场上。其次,王世襄先生收藏的一群创作确实不错。

  4、浮雕:具备自然立体感的浮雕,以体面雕刻为主,首要用来笔筒。

二零零一年至二零零六年,拍卖价格屡立异的高峰,贰零零零年成交上百万的有三件,二〇〇七年拍板上百万的竹刻小说各占2件,上千万的1件,这几个纪录一向保存到几这两天不曾打破,即香港(Hong Kong卡塔尔国佳士得二零零七年青春拍卖会上清玄烨竹高浮雕山水人物图笔筒以1215万元成交。二〇〇七年成交上百万的藏品5件,分别由香江佳士得(2件)、中黄炎子孙民共和国嘉德(2件)、香江翰海(1件)拍出。

 

二零零六年方式商场整体有下跌趋向,法国首都匡时、东京嘉泰和东方之珠佳士得依然有三件竹刻文章以百元成交。2009年,方兴日盛席卷天下,艺术品市镇也倍受了迟早水平的碰撞,而依期举办的东方之珠佳士得2009金天拍卖会上,推出了好善簃竹雕珍藏专场,全场52件上拍,总成交金额:1,260.78万元 成交率为59.62\%,成交已算可爱。相同的时间也显现出竹雕刻艺术术品较优秀的抗拒下落性。

  5、深雕:又名陷地浓郁,是凹刻中最深的生龙活虎种,具备相当的立体感,和浮雕、透雕等法结合在一块儿,实际上是凹刻的浮雕,如金属模具中的阴模。此种刻法没多少见,首要用于笔筒。以雕刻蔬菜、玉环等到为主。

竹木牙角四类质地的镂台湾空中大学多为小件,却是本国雕刻史上优良且首要的措施品种。将大家依照材质不生龙活虎施以各个技艺,成立出各有特色的不二法门至宝。从生势推断,竹雕的质量不比象牙犀角和可贵木材敬服,所以价格更关键的体以后其著述的法子价值和学识内蕴附送值上。具体来讲,艺术价值首要富含雕刻技法和文章理念。雕刻技法是技巧层面上的,好的手工者好的雕刻师应该有所的最少素养。在这里个基本功上,如果创设考虑神奇、意境长远,装备的身价将会由风姿罗曼蒂克件卓绝的工艺品上涨为生龙活虎件尊崇的艺术品。时下大家总关切名人佳作,留意竹雕艺术品是不是闻有名的人刻款具名,也是因为有名的人的学问素养和修为处在匠人之上,其作品的高远意境和将诗书法和绘画结合的表征极其人能及。那也是近来所述的附加值。此外,作为有机质感的竹雕器不易保存,所以品相也是熏陶其标价的第生机勃勃要素。

 

对于竹雕的评判,大家必得把握住几条要点:刀工;时代;艺术水准;与标准器和文献记载的附和关系;保存情况等,唯有那样,技术剖断是还是不是有名气的人真迹,价值几何。

  二、平面雕刻:

链接:竹雕的窖藏与养身

 

竹材为易损材料,保藏技巧不可轻忽,如受潮涨起,干燥缩小,干干燥湿润湿就能够打碎,由此竹雕理想的窖藏意况是控温在20℃左右,湿度约为60\%。在南方,黄梅天可将竹雕放入有樟脑的塑料袋,扎紧凑闭,避防吸潮;伏天要防范冻裂,尽量不拿出赏鉴,切忌太阳曝晒。平常隔1-2年要用生桐油或核桃油、松子油轻擦三回,可使其维持润泽。其法只需将胡桃、松子仁包于纱布中,在竹雕制品上擦摩就能够。

  1、 浅浮雕:以平面雕刻为主,略作有立体感的层系,又名薄地阳文,犹如印纽雕刻中的薄意雕。

有关竹刻的钻研书籍

 

除《竹人录》外,南宋笔记中记载竹刻人物与创作的不菲,但基本上相比较零碎,可资参谋的还应该有嘉定等地每年一次所修之处志,个中物产部分也会收集这一方面包车型大巴材料。

  2、 留青雕:又名皮雕,是皮雕中的凸刻法,将图像和文字留于竹皮(青卡塔尔上,别的铲去为底(地卡塔 尔(英语:State of Qatar)。假使图像和文字再以浅刻法,分出档案的次序,使全数深淡的墨色效果,为留青雕之上品。常用来笔筒、臂搁、扇骨上。以表现字画的用笔,用墨为其性情。

腹心金西厓以竹刻家身份,撰写《刻竹小言》风流倜傥稿,由其甥王世襄收拾成书,是首先部系统记录竹刻历史与创作才能的写作。王世襄为《中黄炎子孙民共和国水墨画全集竹木牙角》卷所作的长篇导言,也是超级重大的参阅。早年转业于收藏竹雕的叶义医师,著有《中夏族民共和国竹刻艺术》,而且她的收藏和研讨成果,对港台地区和远处竹雕的珍藏具备重大的影响。

 

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  3、 深远:刻痕较深,不必信任强光即能看清刻痕的凹刻。宜于刻书法文章和勾勒法之画,有碑刻的韵致,大都用于臂搁、扇骨、笔筒及翻簧制品。为通常竹制工艺品常用之法。

 

  4、 浅刻:刻痕很浅,往往须求在沙眼下技术看清刀痕的风度翩翩种刻法,为凹刻之最浅者。大都用于臂搁及扇骨,以展现画的笔墨意趣为主。

 

  5、 皮雕:即在留青竹上作凹刻,此种刻法超级少见。以浅刻、深远法相结合,刻字画均宜,具备很强的字画表现力。

 

  6、 翻簧:又名贴簧,是风流浪漫种竹制品的名称。可在竹簧上作浮雕、浅刻、深入。竹簧大多制作而成器械,往往是一般物品,数量超级多,罕见佳作。以深厚为第一刻法,刻痕中常嵌梅红、松石绿等色。

 

  7、 细刻:又名毛雕,以刻线条为主,比超多一笔以一刀刻成,刻痕带有毛刺。

 

   自西汉正德、嘉靖其后,竹刻艺术发展十三分飞快,大致各类时代都有部分独占鳌头的艺术家涌现出来。当时,大多数竹刻高士都集中在密西西比河嘉定和明州左近,一些进士便将那些精工高雅的小说,依据雕刻诀窍轻风格特征划分流派,于是现身了嘉定派。嘉定派临蓐为主着重是在山西嘉定(今东京嘉定县)。嘉定派最初的祖师爷是朱鹤,在嘉定竹刻艺术中,以朱鹤祖孙三代最为盛名。有记载称,其子朱缨,号小松和其孙朱稚征,号三松,均能三番五次父业。

 

  朱鹤 字子鸣,号松邻,明隆庆、万历年间嘉定(今属北京卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人,为南陈竹雕盛名流派嘉定派创办人。能诗善画,艺术修养超级高,他能在相当的小风姿洒脱的竹面上刻出特出传神的风景人物、花鸟楼阁,由于雕刻娇小,世人极为保养,朱鹤自己文艺造诣很深,且有创设精气神。他性子孤僻,与俗寡合,但却一时与书法和绘画名人、国学家交往,因其善书法和绘画,通古篆,早年又得缪篆不传之密,所以在她的竹雕设计和塑造中,常常以笔法运用于刀法之中,其所制作的笔筒、香筒、臂搁,圣像等,固然有的朴茂质拙。有的精美绝伦,但又基本上是以“洼隆浅深”,刻五六层的精雕细琢深远透雕举行创设的。朱鹤以为:就算不实行透雕和浓烈就不算雕刻。因而,他将南宗画派揉合在北宗的雕刻当中,创制出深入法,为清代的话发展的竹刻艺术开垦了新的门道。其文章深受那个时候文士的讲究,大家竞相求购,拿到她器皿的人,不呼器名,而是直接以“朱松邻”称之。甚至到了北魏中叶,乾隆大帝看了她刻制的竹器,也题有“高枝必应托高土,传神莫若善传神”的诗词加以赞赏上海故官博物馆内藏品有他的浮雕“川红花”笔筒二头。极其是卢布尔雅那湖北省博物馆物院所藏竹刻“松鹤”笔筒,是用竹筒表现风流倜傥段松干,下边波折生出小枝,校间站立三头丹顶鹤,构图谐和,西面雅静,刀法极熟炼'足够呈现出朱氏竹刻的一级本领。

 

  朱缨 南宋工艺家,字清父,号小松,嘉定(今属东京市)人。朱松邻之子。他能塑造古朴而秀美的盆景。由此,嘉定的盆景和竹刻一齐赫赫有名。小松世袭家法,工行书、钟鼓文,擅画长卷小幅度,精书善画。不轻松出刀刻竹,所以其创作极为宝贵,甚为珍爱。所刻竹木古仙圣像,鉴者谓“胜于吴道子所画”。又有雕琢犀、象、香料、紫檀之图匣、香盒、扇坠、簪钮黄金年代类,奇巧夺人。与父朱鹤、其子合称“嘉定三朱”。1969年,东京宝山县明墓中出土生龙活虎件朱缨阳刻镂雕“刘阮人天台图抒香筒少年老成件,极为难得,现藏上博。

 

  朱稚征 号三松,小松的次子。世袭家法,并使好的守旧获得提升。朱氏竹刻,传到三松,己有三代,才具也高达了尖峰。三松特性孤高,善刻瘦竹枯木。竹刻也不随意下刀,必等有创作的来头和拿到好倚料时才炮制。创作势态也颇为认真,每雕豆蔻梢头件,往往经年之久。三松所刻笔筒、臂搁以至小动物,在那时候已极高雅,到了前者,更是名扬四海,价比金贵了。香港紫禁城博物院藏有他所雕的“谗翁”风度翩翩件,东方之珠中国历史博物馆内藏品有他的竹雕“松阴高士”笔筒生机勃勃件。

 

  秦意气风发爵 北周嘉定人。学嘉定派技法,又能和睦决定改过,传世小说绝少。新加坡故寓搏物院藏有秦可儿竹雕“张果老豫”生龙活虎件,极为宝贵。

 

  孟仁父 明代木雕刻家,以成立嵌金牌银牌丝木雕器而享誉。所作器皿以仿古式杯、斝尊、彝等为多见,上嵌金牌银牌丝,并加刻铭文,极为古雅。曾为孙克弘制作过紫檀木酒不闻不问四只,上雕刻陶渊明赏菊图,用银丝嵌出“渊明赏菊”多少个篆字,尾部刻“孟仁父制”款,刻工和嵌银丝都很非凡。今San 何塞博物院收藏有孟仁父制《木雕嵌银丝酒匜》黄金时代件。

 

  沈阳大学子嘉定人,唐朝遗民。能诗善画,口若悬河,继承嘉定派朱氏的雕竹手艺。上博藏有沈大生浮雕“庭园读书图”笔筒后生可畏件。

 

  尚勋 生卒年不详,活跃于清嘉庆、清宣宗时代(1796——1850卡塔 尔(英语:State of Qatar)的竹刻有名气的人。善刻留青法,造诣超级高。今新加坡紫禁城博物馆收藏其《浅浮雕竹林七贤图笔筒》和《八骏图笔筒》,上博收藏其《桐荫煮茗图笔筒》,福建省民间工艺馆收藏其《溪船纳凉图笔筒》等。尚氏的《载鹿浮槎笔筒》等,今已秋风落叶国外。

 

  周乃始 西夏嘉定人。工诗善画,颇有文采,也喜竹刻,擅刻大芭蕉头丛竹。上路博物院藏有其浅刻大头芭蕉人物笔筒意气风发件。

 

  岳鸿庆 字余三,清爱新觉罗·爱新觉罗·旻宁、爱新觉罗·清文宗年间广东金华人,岳鹏举的后代。工于刻竹,运刀如笔,有时称绝。还曾以竹雕刻法门,刻《紫檀木春梅图大笔筒》,由画家张子祥落墨,余三奏刀,千枝万蕊,如火如荼,虬枝老干部,皱纹疤结,浑古有致。今上博收藏其竹刻《游鱼图》扇骨意气风发柄。

 

  王永芳 辽朝嘉定人。工刻竹,所刻字体多学苏轼,清劲风骨存。上博藏有王永芳浅刻苏字千论书”行体笔筒风姿罗曼蒂克件。

 

  吴三藩 隋朝嘉定人,字鲁珍,号南海道人。初学嘉定派朱珉技法。后自刨嘉定派中风流倜傥支脉。即薄地阳文竹雕。流传于世的著述多为人选、花鸟笔筒及燕体书法臂搁。香港紫禁城博物院藏有吴氏木雕人物笔筒风华正茂件。上海博物院藏其薄地阳文浮雕“松下(Panasonic卡塔尔国老人”竹臂搁豆蔻梢头件;薄地高浮雕“二乔”竹笔筒生龙活虎件,一面雕“二乔图”,一面刻七绝意气风发首,款为“吴三藩”三字,极为尊敬;又藏“松荫迎鸿猷”竹笔筒上件,属“磋溪吴三藩制”款,亦极为稀珍。

 

  朱文右 吴鲁珍之婿,得吴氏指教,颇能传其诀要。传世名作有“合鞋瓣”竹笔筒大器晚成件。

 

  封锡爵 南齐嘉定人。专工刻竹,人品高洁、本事精华,因此家喻户晓。法国首都紫禁城博物馆内藏品有封氏竹雕“大白菜”笔筒三只,整个笔筒雕成结球白菜形状,造形自然别致,底有“封锡爵”三字篆夹园杉阳文印款。

 

  封锡禄 北周嘉定人。天性袒裼裸裎,精于竹刻,于玄烨年间被招人宫廷,成了御用刻竹制品工明星。他愈发擅长用竹根雕刻人物像。他还擅刻核桃、黄榄核等工艺品。东京(Tokyo卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎故宫博物馆内藏品有其竹雕人物风景笔筒下件,有“辛卯一月”和“封锡禄”名款;叉,上博藏其竹根雕“罗汉”及“亚洲狮戏球”立雕各生龙活虎件。

 

  封锡璋 清嘉定人。锡禄之弟,也精竹刻,也是御用竹刻歌唱家。上博藏其浅浮雕竹笔筒大器晚成件。

 

  封品官 清嘉定人,善竹刻,尤擅竹根雕人物。

 

  封安慕希官 清嘉定人,工刻竹,技法出于封门亲族,尤擅竹根雕人物。

 

  封始镐 字彝周,清嘉定人,继承父辈竹雕之艺,长于竹雕人物,亦名噪一时。《竹人录》记载,其“好读书,旁及镂剔人物,浓纤合度。”据《清理档案》记载,清爱新觉罗·雍正间(1723——1735年卡塔尔,其与封始歧同在清宫乾清宫造办处牙作供职。

 

  封始歧 字时周,清嘉定人,善刻竹木牙雕等。《竹人录》记载,其“性活澹,家贫无以自给,籍本领以资衣食,所制亦工妙”。清世宗初年,由毕尔巴鄂织造高斌荐入清宫造办处牙作供职,其佣人之名字为“封歧”。今传世品有《封始歧款竹根雕伏虎罗汉》。桃园紫禁城博物馆还收藏有《封始歧款牙雕山水人物小景》。

 

  封始豳 字绵周,清嘉定人,封锡禄之子,盛名竹雕刻家。技艺高超,不在其父之下,尤善竹根雕人物。

 

  封文官 清嘉定人,工刻竹,尤善竹根雕人物。

 

  封小姐 无名,清嘉定人,《竹人录》载其“工刻竹根蟾蜍,时人珍之,以大器晚成蟾蜍易银风度翩翩两”。

 

  封颖谷 清嘉定人,封锡爵之子,亦工镂竹,承传封门竹刻技法,善竹根雕人物。

 

  封云生 清嘉定人,师承封门技法,善竹根雕人物。

 

  顾珏 清嘉定人。他的刻竹,一反朱氏等人古板的枯燥天然的作风,转向精益求精。他的著述都要通过风姿罗曼蒂克二年日子技巧不负职分。独立门庭,自创生机勃勃派。上博藏有其竹根雕“群仙贺生辰图”意气风发件,制作精密,用刀细密,是其代表作。

 

  施天章 清嘉定人。字焕文,辽朝资深竹刻家和象牙雕刻家。生于康熙帝七十年(1701年卡塔尔国竹刻妙若神工;技艺杰出,曾师从于封锣禄,专长竹根人物雕,人物表情态度极为生动逼真,风格古朴苍老。卒于清高宗八十二年(1774年卡塔尔国,享年72周岁。今传世品有《施天章款竹雕五指橘》,竹根雕童戏各黄金年代件。风格苍深浑厚。

 

  周颢 (大器晚成作周灏卡塔 尔(英语:State of Qatar),字晋瞻(后生可畏作峻瞻卡塔 尔(英语:State of Qatar)号芷岩(或作芝岩卡塔尔国,又号雪僬,尧峰山人,老年号髯痴,人称“周髯”。清嘉定南翔人,生于康熙帝千克年(1675年卡塔尔国卒于弘历三十七年(1763年卡塔 尔(英语:State of Qatar)享年88虚岁。周氏能说会道,能诗善画擅刻竹,摄影曾问业于王石(Wangshi卡塔 尔(英语:State of Qatar)谷,得其指授。刻竹师法嘉定朱氏技法,又全新,佛祖于规矩之中,变化于规矩之外,独创“陷地深切”之法,为南梁竹雕史上承前启后之人物。周氏竹雕技巧功力自深。所作山水、树石、花草、丛竹、人物等,皆不用稿本。其山水第一遍将南宗画法移入竹刻,尤为清人所称道。周氏专长各种竹刻技法,今传世文章亦比较多,上博收藏的《周芷岩松壑云泉图笔筒》和《竹石图笔筒》均采同阴刻法,以刀代笔,表现墨韵,极为流利自然。而《竹雕月临花笔筒》、《竹雕王者香纹臂搁》和《竹枝图臂搁》等,则为“陷地深远”法之品格,颇具新意。

 

  浦灿 字万山,号鹤汀,南梁嘉定人,进士。善画,画松学荆浩,虬枝夭矫,孤干蟠穹,生龙活虎宝高悬,长凤呼呼。师从周芷岩学竹刻,刻竹与用墨韵颇能相合,亦为嘉定竹刻有名气的人。

 

  周笠 字牧山,清嘉定人,周颢之侄。善刻竹,与周颢齐名。长于水墨画,山水师法元四家,水墨花卉郁郁葱葱。周笠少时与周颢同学画,同刻竹,但各得其意,各不相袭。清人评其创作“生意远出,神气内涵,万点当虚,千层叠起,浑厚中自露秀色”。周笠老年作客南阳,六十岁而病卒,今传世小说比较少。

 

  周之礼 字子和,号致和,吉林长州人,晚清竹刻家。刻竹摹金文字,极为精工老到,有书卷气。

 

  周锷 字剑堂,清嘉定人,生年不详,善刻竹,尤精刻扇骨边小字。所刻多由同里盛名书法家浦熙作书,周锷奏刀,所镌精工细巧,“细如蝇须,而分行布白,档次井然,见者诧为鬼工。”卒于清仁宗先前时代。

 

  张希黄 清安徽江阴人。精于刻竹,创建了去地阳文留青竹雕,风格优异。专长运用竹筠光后的相持统大器晚成变化,表现浓.淡,极有意趣。新加坡市博物馆内藏品有其留青笔筒生机勃勃件”另有“归去来辞”山水笔筒后生可畏件,雕刻得细致工妙。

 

  Pansy风明朝广东人,精于刻竹。郑板桥称她的技术为濮仲谦未来,钱塘派竹刻的首古代人。有诗称扬道:“老桐与竹结知音,苦竹雕镂苦费心。十载竹西歌夜吹,两次烧去竹为琴”。“老桐,即大家对她的戏称。上博藏其浅地刻临恽寿平春梅笔筒一件。

 

  时澄之 字志范,清嘉定人,时钰之孙,善刻作,共名与时其泰相埒。

 

  时大经 号甫堂,时以成次子,善刻阴阳文山水芸果与冬虫夏草。设肆于嘉定城中,名“文秀斋”,店中列项支出着竹刻假山生龙活虎座,古雅浑朴。喜刻大件,如竹克鲁格狮、高尺余,寿星为二尺余。其他如蟾蜍、灵芝、淡巴菰盒等,极精工。

 

  吴之璠 字鲁珍,号北海道人,生卒年月不详。初居嘉定南翔,后迁徒加尔各答,活跃于清爱新觉罗·玄烨年间,为朱三松之后嘉定竹雕第风华正茂棋手。擅圆雕和浮雕,深浮雕师法朱氏,浅浮雕乃自创一门,名“簿地阳文”。今传世作品比较多,有名的竹雕有《二乔并读图笔筒》、《老子骑牛图笔筒》、《荷杖僧笔筒》、《丁山射雁图笔筒》、《松荫迎鸿猷笔筒》、《黄扬木雕东山报捷图笔筒》、《松溪浴马图笔筒》等,现分别收藏于上博和北京紫禁城博物馆等处。

 

  时其吉 字大生,时钰次子,清嘉定竹刻有名气的人。师法其父竹刻技巧,精刻竹,尤善深切,擅摹刻名山大川。

 

  时其泰 字赓飏,清嘉定人,时钰之孙,善刻作,其名与时其泰相埒。

 

  吴五台山一作松山,金朝嘉定竹刻有名气的人,居南翔寺,后流寓维扬。师从周芷岩学画刻竹,工画,亦擅竹刻。

 

  时其祥 字天行,时钰次子,清嘉定竹刻名人。善竹刻,善摹名山大川,工细极至,一本正经,故每成风度翩翩器需耗费时间数月。竹刻与兄齐名。

 

  严望云 后生可畏作阎望云,隋朝万历年间红得发紫木雕刻艺术匠,善制木器,极为精工,曾为台州大收藏家项元汴做过香几、小盒等器械,放在项氏藏书法和绘画的“天籁阁”中,极受项氏推崇。还为项氏制作四头竹根杯,作莲茎的形象,旁雕有蟹和莲房,精巧文雅,项氏为其题风姿洒脱绝句云:“截得青琅玕,制作而成碧筒杯。霜螯正肥美,家酿醉新醅。”严氏曾为项氏制作过不菲的器械,但沿袭到后世的并非常少。

 

  时汝鉴 号芳林,时澄之子,清嘉定人,工古篆八分书,师承父祖竹刻之艺,善刻阴阳文,尤善刻人物花卉。

 

  严煜 字敬安(一字云高卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,南宋嘉定人,据南翔寺。工画山水、花鸟,亦能写竹石,尤精心斟酌金石、六书之学,从周芷岩学竹刻,得不传之秘,遂成为嘉定竹刻名人。

 

  时以成 号炳南,时汝鉴之子,承父祖家传,善刻阴阳文山水,深浅合度,有口皆碑。花卉尤能出新意使人陶醉。

 

  杨澥 原名海,字竹唐,号龙石,清江苏吴江人,晚清竹刻家,善治印,精刻竹。印章以秦汉为宗,于金石考据之字靡不精核。竹刻善摹金石文字,刀法深圆,风格独特。生于弘历七十八年(1781年卡塔尔国,卒于清宣宗八十年(1840年卡塔 尔(英语:State of Qatar),享年60岁。

 

  杨褒 字圣荣,号古林,明清以长于竹章篆刻盛名的竹刻家。家贫无以谋生,遂卖竹刻为业,首创竹章篆刻,时人争相收藏。著有《深意》、《竹章印谱》二卷,年七十而卒。

 

  杨谦 号吉人。杨褒之子,世襲父业,以卖竹刻为生。除竹刻之外,亦善书画、篆刻和雕刻,长于写墨竹,作李斯篆,雕琢玉石印章等,都属精古。

 

  时沅 字湘华,自号卧牛,江苏嘉定县人,竹刻有名气的人时大经的外甥。时氏一门数代,都是刻竹知名。传到她已经是时家最终一小歌星,所刻竹臂搁、笔筒的山水刀法,颇似王恒,可惜年轻时身子残废,但仍不常卧床刻竹不倦。

 

  时钰 字世贤。清初嘉定人,好吟咏,擅竹刻,为清中期嘉定竹刻有名气的人。其二子后生可畏孙均承传其奥秘,成为时代竹刻有名气的人。

 

  汪曾銮 字敏甫,号听园,先世居江阴,后迁居嘉定,清最二零二零时期时人。精六法,善治印章,书法学王右军,善以刻印章之法刻竹,亦善刻银黄杨树、檀香印章,其上刻兽钮,甚古雅。

 

  张步青 清乾隆大帝、清嘉庆帝年间嘉定人,自学刻竹,无师处通。本领熟悉,风格与邓用吉相近佛,曾刻两件折枝蔬菜水果,秀逸玲珑,为世所珍。由于隐逸,虽有绝技,鲜为人知。

 

  张陈典 字徽五,号毅庭,嘉定人,本姓陈,外祖张用之立为后,因传医业。乾隆大帝元年(1736年卡塔尔国进士,官任马鞍山知县,有惠政。十岁能文,及长工诗,精黑体,善画写意花鸟,亦善刻竹。所制笔筒,镂空浓郁,极为精致。著有《燕翼堂集》等。其竹刻为其学问所掩而不出名。今传世力作有《留青深远笔筒》生机勃勃件,为黄允之氏所收藏。

 

  张宏裕 字百福,清前期嘉定竹刻家,长于人物画,以竹刻小像而享誉。初多刻花果之类,未足尽其技,遂改为专雕竹根人物小像,无不毕肖。《竹人录》载其“独以三寸竹为人镂照,自朱氏到现在,面目一新矣。”

 

  张秋水轩 黄金年代作张监轩,广东西宁德高望重的木雕艺人,他所雕刻的圆雕蟹篓在1960年世中华全国民主青年联合会欢节上海展览中心出,引起振憾,并荣膺国际奖。新加坡人大会堂湖南厅内摆放的两件大型全漆木雕《花鸟》和《鱼虾》,亦出自他之手。

 

  打开福 生卒年不详,青海海盐人,张燕昌之子,清后期广东知名竹雕刻家。

 

  张希黄 生卒时期及里籍均年不详,或云为湖南台州人,或云广东江阴人。张氏活跃于后焦作最后时期,以擅长“留青竹刻”而名扬于世,修正和演变了先辈的“留青”技法,使之造成唐代竹雕中各具特色的品类。传世的张希黄小说并没多少,代表作《山水楼阁图笔筒》今收藏于美利坚同盟国奥Crane艺术博物院。上博、北京紫禁城博物馆、U.S.弗圣安东尼奥艺术馆亦收藏有其小说。

 

  张辛 字受之,恒河海盐人,张燕昌之侄,善刻竹、治印。清前期新疆德高望重竹刻家,客居北京染疫而卒。生于嘉庆帝十四年(1811年卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,卒于清宣宗七十八年(1848年卡塔 尔(英语:State of Qatar),年仅六十拾虚岁。

 

  张学海 一名张学,清最后时期湖北嘉定(今Hong Kong市嘉定人卡塔尔国人,光绪帝年间,以擅雕竹根而闻明。崇尚古朴,精选雕材,留意雕刻,得朱松邻秘法。曾用五个月时间,雕成多只高达黄金时代尺以上的白狮,神态凶猛生动,是她余生的大小说。他家的柜下桌边,常堆满老竹根,日平时对那么些竹根观望,意气风发旦心有所得,随时雕刻。年三十而卒。今传世创作有《张学海款竹根雕弥勒佛》后生可畏件。

 

  张燕昌 字芑堂,号文鱼,又号山矾山人,清广西海盐人。善篆、隶、飞白、行楷,精金石篆刻,工画兰竹、花卉、山水、人物,亦精竹木雕刻。乾隆帝二十五年(1777年卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎优贡,爱新觉罗·清仁宗元年(1796年卡塔尔举孝廉方正。生于爱新觉罗·弘历三年(1738卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,卒于清仁宗十一年(1814年卡塔尔国,享年74虚岁。今香水之都紫禁城博物院收藏有《张燕昌刻梁同书铭紫檀书筒》。

 

  张应尧 清爱新觉罗·玄烨时人,善刻字,媚丽疏秀,有晋宋人风格。今有其所制竹臂搁传世,为钱木桥所收藏。

 

  李佳伦鱼 字瘦梅,号通玄,东京(Tokyo卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人。善书法和绘画、治印,最精于竹刻,最将有名气的人字画缩刻于竹刻扇骨上,不失原来的文章精气神儿。曾刻扇骨四千余柄,造诣极深,是近代Hong Kong刻竹第生龙活虎高手。曾设“寄斯庵雕塑社”于北平劝业杨三楼鬻刻,所作以花卉为多。晚年作客香港(Hong Kong卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,卒年四十余岁。

 

  张珠春 福建东阳县湖溪人,有名东阳木雕歌星,擅深雕、透雕。辽宁嘉兴东岳殿内有他雕刻的《美髯公保皇嫂》、《三娘教子》、《婆婆刺字》和《昭君出塞》等历史传说木雕,人物形象生动,雕刻技巧杰出,去逝时年仅三十多岁。其弟张珠发亦擅木雕,尤善雕“花板”,寓居北京,以雕刻为主,亦八十多岁左右去逝。

 

  张楫如 名钰,号西桥,近代青海武进(今唐山市卡塔尔国人。早年在西安学木版雕刻,获得师传本领,后客居香港,专为人刻竹。以刻字为主,偶有描绘,技巧超级高,尤擅刻阳文字,世人求其著述者众,名望雀起。曾缩刻钱梅溪摹汉石经于扇骨上,凡八百三十余字,皆刻阳文字,卓绝绝伦。又缩刻青铜器的墓志,石鼓文等于竹扇骨,平刀和拳刀并举,随心所欲,精细入神。所刻各个篆籀文尤精。年四十一而卒。今弗罗茨瓦夫欧洲狮林还留有他所作的石刻字贴,但其所作竹刻流传极少。

 

  范尧卿 字遥青,现代老品牌村民竹刻家,辽宁宿迁人,村里人出身,曾得竹刻有名的人白士风先生指导,自力更生,专长留青法和浓度阴刻法,作品极为传神。20世纪80年间,其著述曾随“中中原人民共和国竹刻展”到米利坚展览,有个别文章为海外博物院收藏。代表作有《红楼梦人物鸳鸯臂搁》、《丛竹雉鸡臂搁》、《荷塘翠鸟臂搁》、《嬉秋图臂搁》等。

 

  金绍坊 字季言,号西崖,今世盛名竹刻家。生于1890年,卒于1977年,四川吴兴人,结束学业于圣芳济大学。原学土木工程,受其胞兄有名国画家金绍城的熏陶,转而喜欢金石书法和绘画,以后又师从其仲兄金绍堂学竹刻,悟性极高,不久便际遇并超过其仲兄的水准。西崖与当下的书画界名流交往颇多,其所制扇骨、臂搁等,多由书法和绘画有名的人吴湖帆、吴昌硕、张大千、赵叔孺、郭如庭、江寒汀等人落墨,西崖奏刀。今存世品超多,并有《金西崖刻竹》拓本行世,文章首要为扇骨、臂搁、笔筒等,抢先八分之四极品均收藏在上博。

 

  金绍堂 字仲廉,号东溪,河南乌程(山西南阳市卡塔 尔(英语:State of Qatar)人,竹刻有名气的人金绍坊之兄。专长刻竹,精细而有法度,所刻有名的人真迹都极工妙,所刻的阳文山水、花鸟,技术不在吴之璠、周芷岩之下,与其弟金绍坊同享盛名。

 

  洪孟潺 安徽省兰溪市人,盛名竹木根雕刻家,对根雕刻工夫造诣颇深,人们尊称其为“洪师”。专长使用树根、竹根的原来的面目盘曲形态,雕刻造型卓绝的“八仙”、“寿星”、“龙凤”之类小说。20世纪50年间一命归西。现水亭门巴族乡盛名树根雕歌唱家张大奇山和徐长庚,即为其学子。

 

  侯松青 嘉定人,工刻竹,擅作人物笔筒,《竹人录》载其为早先时期清嘉定刻竹名手。

 

  侯友鹤 嘉定人,工刻竹,《竹人录》载其为最2020时期清嘉定刻竹名手。

 

  侯崤曾 字晋瞻,明末清初嘉定人,嘉定派竹雕刻家,师法嘉定朱氏深刻技法,小说以高浮雕、圆雕为主,兼施镂空雕。所雕文章以笔筒为最多,亦不过精工,最受世人喜爱。

 

  胡钁 字菊邻,清尼罗河石门人。善治印,工刻竹,治印名望和吴昌硕不相上下,刻竹极精,所刻扇骨技术亦不下于蔡照。

 

  赵学海清清圣祖、弘历年间人,善刻竹、木、牙、诸器,竹刻阴阳文山水人物,工细无匹。嘉定人,后侨寓武汉,所刻牙筒、笔床、书镇,亦能入品。

 

  钟山隐 又名钟山英,现代竹刻艺术家,一九三零年降生于山西铜乡马镇,祖籍吉林宁波。年轻时赏识金石书画,拜著名书画家邓散木先生为师,在研究书法和绘画篆刻艺术同期,又潜研竹刻,大有发展,终以杰出的竹刻技艺闻明于世。求其竹刻文章者,连绵不断。20世纪70年间,其创作在新加坡荣宝斋出售,尤受东瀛客人的垂怜。钟氏竹刻刀法苍润古朴,行刀处时如游刃有余,时如苍柏秃岩,竹画静穆苍茫,平正安祥。其竹刻以折扇和笔筒为多,亦为竹臂搁,多以名人书法和绘画为原来,有花卉、山水及书法等。以其独到的刀法融入于心,聚力于腕指,将有名气的人原来的书文的气度表现得痛快淋漓。钟氏竹刻艺术得益于金石篆刻,植根于中华夏族民共和国雅士画,较好地展示了华夏士人特有的审美刺激,表现了花香鸟语、高洁、脱俗的丰采。

 

  钱大昕 一字晓征,号辛楣,又号竹汀居士,清爱新觉罗·弘历时嘉定人,十三岁时进进士,有“神童”之称。清高宗十三年(1754年卡塔尔成贡士,清高宗二十二年(1772年卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎补侍讲大学生,后升少詹事。凡文字、音韵、训诂、历代典章制度、古文地理沿革、金石、画像、篆隶及算术、历法等,无不领悟。亦善竹刻,其文化渊博而掩瞒了其刻竹之名。今传世品有钱氏所制小笔筒生机勃勃件,为叶玉莆所收藏,以往在北京文献博览会上海展览中心出。另风度翩翩件为竹臂搁,为潘韵孙氏所收藏。

 

  秦大器晚成爵 明末清初嘉定竹刻有名的人,擅刻竹,法本朱稚征而能运以己意,以高浮雕、圆雕为主,风格近朱氏,为嘉定三朱之后嘉定派竹雕刻艺术术代表人物之意气风发。经常矜贵不苟徇人求,故传世品极少,今有秦生龙活虎爵款《靓妹读书图笔筒》传世。

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